人生哲理故事（精选19篇）
经常看到一些哲理小文，虽是短小的篇幅，可看了之后总或引人思考使人激励，或感人肺腑激人上进，以下是小编为大家整理的人生哲理故事精作文，希望对大家有所帮助。
人生路上取与舍
《淮南子·人间训》上讲过一个故事，一个老翁丢了一匹马，他正在为失马而伤心的时候，那匹马回来了，还带回了胡人的骏马。得了骏马老人非常高兴，可是，却因骑马摔伤了儿子。儿子残废了，老人又痛心不已。此时，战火纷起，朝廷征兵，他的儿子因伤残被免除了兵役，避免了死于战场。后来人们用“塞翁失马，安知非福”来形容世事多变，得失无常，坏事可以变成好事。
人的一生好比走路，会遇到很多岔路口，每到一个路口都面临一次选择，而每次选择无不影响着未来。每一个人都会遇到这样那样的困难和挫折，是舍，是得？是放弃，是坚持？充满了辩证法。生活对人生最大的考验不仅是“得”，也有 “失”，即放弃。哪些需要放弃，哪些永不放弃？此时此刻，需要智慧，也需要勇气。
伏尔泰说，使人疲惫的不是远方的高山，而是鞋里的一粒沙子。在人生的道路上，我们必须学会随时倒出“鞋里”的那粒“沙子”。这小小的“沙粒”就是需要我们放弃的东西。什么也不放弃的人，往往会失去更珍贵的.东西。
放弃是一门学问，一种艺术，懂得放弃的人才会拥有更多。快乐的人放弃痛苦，高尚的人放弃庸俗，纯洁的人放弃污浊，善良的人放弃邪恶。聪明的人勇于放弃，高明的人乐于放弃，精明的人善于放弃。
正如一则广告词说的那样，“舍清溪之幽，得江海之博”。经历风雨，未必能见到彩虹；但不经风雨，根本不可能见到彩虹。这或许就是人生的真谛。
困境即是赐予
有一天，素有森林之王之称的狮子，来到了天神面前："我很感谢你赐给我如此雄壮威武的体格、如此强大无比的力气，让我有足够的能力统治这整座森林。"
天神听了，微笑地问："但是这不是你今天来找我的目的吧！看起来你似乎为了某事而困扰呢！"
狮子轻轻吼了一声，说："天神真是了解我啊！我今天来的确是有事相求。因为尽管我的能力再好，但是每天鸡鸣的时候，我总是会被鸡鸣声给吓醒。神啊！祈求您，再赐给我一个力量，让我不再被鸡鸣声给吓醒吧！"
天神笑道："你去找大象吧，它会给你一个满意的答复的。"
狮子兴匆匆地跑到湖边找大象，还没见到大象，就听到大象跺脚所发出的"砰砰"响声。
狮子加速地跑向大象，却看到大象正气呼呼地直跺脚。
狮子问大象："你干嘛发这么大的脾气？"
大象拼命摇晃着大耳朵，吼着："有只讨厌的'小蚊子，总想钻进我的耳朵里，害我都快痒死了。"
狮子离开了大象，心里暗自想着："原来体型这么巨大的大象，还会怕那么瘦小的蚊子，那我还有什么好抱怨呢？毕竟鸡鸣也不过一天一次，而蚊子却是无时无刻地骚扰着大象。这样想来，我可比他幸运多了。"
狮子一边走，一边回头看着仍在跺脚的大象，心想："天神要我来看看大象的情况，应该就是想告诉我，谁都会遇上麻烦事，而它并无法帮助所有人。既然如此，那我只好靠自己了！反正以后只要鸡鸣时，我就当做鸡是在提醒我该起床了，如此一想，鸡鸣声对我还算是有益处呢？"
在人生的路上，无论我们走得多么顺利，但只要稍微遇上一些不顺的事，就会习惯性地抱怨老天亏待我们，进而祈求老天赐给我们更多的力量，帮助我们度过难关。但实际上，老天是最公平的，就像它对狮子和大象一样，每个困境都有其存在的正面价值。一个障碍，就是一个新的已知条件，只要愿意，任何一个障碍，都会成为一个超越自我的契机。
从遗憾中领略圆满
我们常常安慰别人说：“人生是没有圆满的。”
你不能得到一切。你永远不会是最幸福的人。然而，谁说人生是没有圆满的呢？我们所拥有的，是另一种圆满。
我们从遗憾中领略圆满。
没有分离的思念，怎能领略相聚的幸福？
没有经历过被出卖的'痛苦，怎会领略忠诚的可贵？
没有尝过苦恋的滋味，又怎会体会长相厮守的深情？
在纷纷扰扰的人世间，能够相聚，彼此忠诚，长相厮守，不正是一种圆满吗？
圆满的人生，不是拥有一切，而是学会了珍惜和付出。
在一个小宇宙里，你是圆满的。
当你不再贪婪，你是圆满的，当你了解了爱情，那是自身的圆满。
月圆月缺，但是，你不会说月亮是不圆满的。
你爱的那个人，也许是不完美的，也许是有许多缺点的。你自己又何尝不是？然而，你们的关系是可以圆满的。
那个圆满，超脱了现实，是一种领略和追求，也是一种对自己和别人的宽容。
心窗
有两个关于窗的外国故事：
一个多愁善感的小女孩， 在家里西窗前看见一行送葬的队伍，不禁神情黯淡，泪流满面，蜷缩在窗前发呆。爷爷看见了，把小女孩叫到东窗前，推开窗户让她看，只见一户人家正在举行婚礼，喜庆幸福的气氛顿时感染了小女孩的心情，她破涕而笑了。从此，在她幼小的心灵中，永远铭刻下了爷爷颇有哲理的教诲：人生有悲剧也有喜剧，有失败也有成功，有痛苦也有欢乐，你不能只推开一扇窗，只看一面的风景！
另一个活泼好动的.小女孩，在滑雪中不幸摔折了腿，住进了医院。她躺在病床上不能动弹，苦不堪言，度日如年，整日以泪洗面。与她同病房、靠近窗口的是位慈祥的老太太，她的伤已快痊愈了，每天能坐起来，痴迷地观赏窗外的景色。小女孩多想看看窗外的世界呀！可她的腿上着夹板做着牵引，不能坐起来，病床又不靠窗，自然无法观赏窗外的景色。每当老太太推窗观景时，小女孩羡慕极了，情不自禁地问：您看见什么了？能不能说给我听听？老太太爽快答应：行，行！于是，老太太每天给她细细描述窗外的景色和发生的事。小女孩边听，边想象着这幅雪中美景，不由得心旷神怡，心中那份郁闷寂寞顷刻化为乌有。一个月后，老太太出院了。小女孩迫不及待地恳求医生把她调到靠窗的病床。她挣扎着欠起身，伸长脖子，朝窗外一望，惊呆了：窗外竟是一堵黑墙！但小女孩豁然开朗：是老太太给她推开了一扇心窗！每当她遇到挫折悲伤时，就会想起这位可敬的老太太，想起老太太给她描述窗外的美景……
人濒临心灵窒息和精神危机时，最需要一双上帝般的手帮他推开一扇心窗，当然，那应是一扇充满欢乐与希望的心窗。其实，这只是举手之劳，人人都不难做到，但往往漠视了，遗忘了，甚至不屑为之了……
一对年轻的夫妇对面搬来一户新邻居。第二天早上，当他们吃早饭的时候，年轻的妻子看到了新搬来的邻居正在外面洗衣服。
妻子对丈夫说道：“那些衣服洗得不干净，也许那个邻居不知道如何清洗。也许她需要好一点的洗衣粉。”
丈夫看了看了妻子，沉默不语。
就这样每次邻居洗衣服，妻子都会这样评论对方一番。
大概一个月后，年轻的'妻子惊奇地发现，邻居的晾衣绳上居然悬挂着一件干净的衣服，她大叫着对丈夫说：“快看！她学会洗衣服了。我想知道是谁教会她这个的呢？”
她的丈夫却回答到：“我今天早上一大早起来，然后我把玻璃擦干净了。”
【启示】：在我们作出判断之前，首先要看一下你的“窗户”是否干净。我们所看到的东西取决于眼前窗户的纯净度。
在我们作出任何评判之前，我们应该检查自己是否客观，是否能看到对方好的一面，而不仅仅是找出问题审判对方。所以请务必擦净你的“窗户”。
我在日本留学的时候，经历了这样的一件事情，它对我触动很大，直到现在依然影响着我的人生观。
那是一个漆黑的夜晚，我必须独自一人驾驶汽车从东京开到京都，这对于初到日本且从没有在当地驾驶经验的我来说难度可想而知。不但很难看清高速公路上的路牌，且大半夜的根本找不到人去问路。由于事出紧急，我也没有多少时间去作充分的准备工作就匆忙上路了。
在当时，就算是日本也根本没有普及车辆GPS导航系统，一切就只能凭着自己的记忆，硬着头皮开下去。夜很深，由于是在高速公路上，我必须打开汽车远光灯，但就算是这样，车灯也只能照亮我前面20米左右的路面。
我就这样行驶着，我所能做到的就是把我面前这20米走好。当我把之前的20米路段平安走过之后，车灯就会很自然的为我照亮下一个20米。就这样，我在保证自己头脑清晰、匀速驾驶、认清路牌的情况下，经过3个小时的行驶，终于来到了我的目的地——京都。整个行驶过程其实也并没有我事先担心的那样，还是比较顺利的。
这个故事好像很平淡，不过细想一下，这不就像我们的人生吗？在我们一生当中，总是要不断被迫从一个熟知的地方到一个陌生的地方（这里包括要从事新的工作；面临陌生的环境或人际关系；接收新的挑战等等），这期间要经历什么？要做什么准备？我们完全无法预知，因此我们会焦虑、担心、甚至恐惧，随之我们也许会很自然的选择逃避。
其实，换个角度想一下，又有谁是在完全有准备的情况下去面对上面所提到的事情呢？就如开车一样，从东京到京都的路上，我只需要把面前的这20米走好就行了，我所要做的就是保证每一个当下的20米能够正确而安全的行驶。我们做事的时候不也是这样吗？不管我们面临的是多么大的不确定性，我们只需要在当下作出正确的决定并把每一件小事做好。当我们做好每一件小事后，下一件小事就会很自然的出现并需要我们去解决。最后，只要把每一个当下做好了，目标也就在那里等着我们了。
现在的.我甚至觉得，就当我们选择好目标的那一刻，从“东京到京都的路”就已经存在了，只是上帝不让我们看清“整体路况”，而这恰恰正是人生旅程充满挑战和乐趣的原因。
朋友们，在工作和生活中我们都会遇到很多这类事情，你是准备勇敢的面对呢还是尽量的去逃避呢？在工作中我们经常会说，“那不是我的职责范围”、“那不关我的事儿”、“这工作你找别人去做吧”；在生活中我们也经常会说，“自由行太危险，我们还是跟团走吧”、“打扫房间是你的事儿，我没时间”、“别让孩子去外国留学了，我不放心”。我们真的需要那么恐惧新事物吗？
反过来想一下，如果那正是上帝给我们的人生礼物呢？不要沉溺于一成不变的模式，去勇敢面对即将到来的事物，努力做好当下、享受当下，相信我们在工作中会更加充满激情，在生活中会更加充满活力，最终我们的人生也会富含更多的意义。
我的朋友，你说呢？
华佗东汉末年杰出的医学家。他技术全面，精通医道，尤于外科，曾发明全身“麻沸散”用于剖腹开背、切除胃肠等大手术，特别是在他功成名就之后，仍然谦虚好学。华佗拜师学艺的故事，被后人传为佳话。
一次，华佗给一个年轻人看病，经望、闻、问、切之后，认为患者得了头风病，可是他一时又拿不出来治疗此病的药方，急得束手无策，病人也很失望。
后来，这位病人找到一位老医生，很快就把病治好了。华佗听后很是惭愧，便打听到老中医的住处，决心去拜师学艺。但华佗当时名噪四方，唯恐老中医不肯收他为徒，于是改名换姓，来到老中医门下，恳求学医。老中医见华佗心诚，就收他为徒。
从此，华佗起早贪黑，任劳任怨，虚心好学，终于获得了治头风病的绝技。当华佗满师归来时，这位老中医才明白眼前这个徒弟就是名医华佗，他一把拉住华佗的手说：“华佗啊，你已是名扬四海，为何还要到我这里受苦？”华佗把来意告诉了老中医，并说：“山外有山，学无止境。人各有所长，我不懂的地方就应该向您学习。”
启示：我们要在实践中正确处理个人与群众的关系，要虚心向人民群众学习，汲取人民群众的'经验和智慧，才能不断拓展、深化和完善自己的知识结构。华佗拜师学艺，不耻下问的故事，就体现了这一点。
从前有一位智者收了很多学生，其中有个学生向他请教：“老师，你能讲讲我的价值吗？”老师拿出一块石头，说：“你先帮我做件事，我再告诉你人生的价值。你把这块石头拿到集市上卖，可别人无论出多少钱你都不能卖。”
学生拿着石头到集市上去叫卖，有人愿意出2块钱买这块石头。这个人刚出完价，又来了一些人，大家纷纷说这块石头真光，都开始抬价，一直把石头的价抬到10元钱。学生高兴地回去和老师说：“老师，你这块石头居然能卖10块钱呢！”老师说：“你再把这块石头拿到黄金市场上去卖，别人出多少钱你都不能卖。”
学生到了黄金市场，有个老者看了这块石头的成色，说里面一定是块宝贝。大家开始竞争这块石头，抬到了1万块钱的价格。学生有些动心了，兴高采烈地跑回去对老师说：“您这块石头居然能卖到1万块钱，真是想不到啊！”老师笑着说：“你把这块石头拿到珠宝市场上去卖，别人出多少钱，你都不能卖掉。”
学生拿着石头到了珠宝市场，刚一叫卖，就有人出到10万块价格。一眨眼的功夫，石头的价格已经升到了30万块钱。学生忍住了极大的诱惑回去了，对老师说：“想不到您还有这样一块宝贝呀！我的任务完成了，您该告诉我这块石头的`价值了吧。”老师对学生说：“这块石头真的是无价之宝，它里面有名贵的玉，但你不识货，它顶多值10块钱。”
启示：其实，每个人都是一块玉，我们要以珠宝商看玉石一样去审视自己，有的人打磨了自己，他就成了玉，打磨得越好，他的价值就越高；有人守着自己的玉一辈子都不打磨，他一辈子就是一块不值钱的石头。这则案例启示我们，去思考人生价值的内涵，即人生的价值是什么？实现人生价值的关键是什么？你是如何看待自己的人生价值的？
在茫茫大西洋中，有一个马里恩的岛屿，人迹罕至，是海鸟栖息生存的天堂世界。可自从1945年英国一支探险队踏上这块处女地之后，不长时间，情况就发生了急转直下的逆变。
原来，伴随着科考队员的上岛，探险队运输船上藏匿着的几只老鼠也乘机溜上了岛屿。上岛的老鼠如同上了天堂，因为岛上食物丰饶的惊人，又没有天敌，故而老鼠如燎原的野火，疯狂无度地繁殖起来。8年后致使全岛鼠满为患。科考队员复上此岛后，发现情况不妙，于是一纸电报发回大本营，要求总部速送几只壮猫来抑制鼠患。
岂料，随后发生的.事情再一次令人目瞪口呆：来到岛上的五只壮猫，非但未能抑制住鼠灾，反而使岛上那些长期以来不知恐慌的海鸟一下子就成为了猫们轻易就能捕食到口的美味佳肴。这下，猫们便开始彻底改行了——不愿意再去奋力搏击那些壮硕凶顽的大鼠，而是一味贪婪不止去捕食那些相对平和得多的海鸟。若干年后，“肥吃海喝”的五只“始祖猫”一举繁殖到了2500只的惊人数目。而每天落入猫口的海鸟数量更是达到惊人的60万只之多！“海鸟世界”从此沦为了“海鸟的墓场”。
《钻石心里的玫瑰》
从前，有一位国王，他拥有一颗王族世代相传的大钻石。国王把钻石放在博物馆里，向所有人展览。一天，一个士兵紧急报告国王说，在没有任何人触碰钻石的情况下，钻石自己碎裂了。国王跑去察看，确如士兵所言，钻石的中央出现了一道明显的裂纹。
国王立即招来全国所有的珠宝商。但当珠宝商们一一检查完钻石后，却告诉国王一个坏消息，说这颗钻石没有价值了，因为它的裂痕无法修复。
国王很痛心，感觉仿佛失去了一切。
后来，不知从何处来了一位自称是珠宝商的老人，他主动要求察看碎裂的钻石，并对国王说：“请不要再伤心，我能修复它，甚至能使它变得比以前更好。”
国王听后既吃惊又怀疑，但老人却自信地保证说，一周后他将交出一颗修复完好的钻石。
国王立刻为老人安排了一个房间，并提供其需要的工具。
一周后，老人手捧钻石出现了。
令国王难以相信的'是，老人竟把弯曲的裂纹作为茎干，在钻石里面雕刻了一朵盛开的玫瑰花，精致、璀璨极了！
国王十分高兴，允诺送给老人半壁江山，但老人却当着众人的面拒绝说：“尊敬的国王，我并没有做什么，不能收下您如此丰厚的奖赏。我只不过是把一件内心有裂痕的东西改造成了艺术品。”
打破关住自己的门
一个木匠做得一手好门。他给自己家做了一扇门，他认为这门用料实在，做工精良，一定会经久耐用。
过了一段时间，门的钉子锈了，掉下一块板，木匠找出一颗钉子补上，门又完好如初。不久又掉了一颗钉子，木匠就换上一颗钉子。后来，又有一块板坏了，木匠就又找出一块板换上。再后来，门闩坏了，木匠又换了一个门闩……
若干年后，这扇门虽经无数次破损，但经过木匠的`精心修理，仍坚固耐用。木匠对此甚是自豪：多亏有了这门手艺，不然门坏了还不知如何是好。
忽然有一天，邻居对他说：“你是木匠，你看看你家这门！”木匠仔细一看，才发觉邻居家的门一扇扇样式新颖、质地优良，而自己家的门又老又破，满是补丁。木匠明白了，是自己的这种门手艺阻碍了自家“门”的发展。
一农夫风雪天赶路，衣薄天寒，苦不堪言，忽见前方两块巨石间好像埋着条毛围脖儿。他大喜过望，伸手便扯。哪知巨石后传来一声咆哮，原来“毛围脖儿”是只大灰狼的尾巴。那畜牲正在山石背后小憩，让农夫这一拽，睡意全无，更加上几天没捕到猎物，腹中饥饿，送上门的美餐怎肯放过，奋力挣扎。农夫后悔已晚，只能死命抓住狼尾巴，靠两块大石挡住钢牙铁爪，略一松手，就会性命难保。
千钧一发之际，山路来了一个和尚。农夫大叫：“师傅，求您杀狼救人。”
和尚不慌不忙地回答：“罪过，罪过，世间万物皆有灵，贫僧不敢杀生！”随后，他口若悬河，大讲慈悲之道，劝农夫放弃邪念，皈依佛祖。与此同时农夫咬牙死抓着狼尾巴。等和尚讲完经，眼看就要支持不住的农夫说：“师傅，我和这狼，不是它死就是我亡。您既不愿杀生，但也不能见死不救，有劳您抓住狼尾巴，我好绕到石头那面去对付它。”和尚沉吟半晌，觉得见死不救的.罪名也不小，况且抓狼尾巴不算杀生，于是就接过农夫手里的尾巴，紧紧抓住。可农夫并没有绕到石后去杀狼，而是哼着小曲，径直往山下走去。
和尚惊叫：“喂，施主怎么不快去杀狼？”“罪过，罪过，”农夫虔诚地说：“您已经说服了我，我打算从此吃斋念佛，不敢妄开杀戒。”
人的观点往往由个人处境而定。讲大道理之前，你需设身处地替他人着想。
有位老者在河边钓鱼，一个小孩走过去看他钓鱼，老人技巧纯熟，没多久便钓上了满篓的鱼。
老人见小孩可爱，要把整篓的鱼送给他，小孩摇摇头，老人惊诧地问道：“你为何不要？”
小孩回答：“我想要你手中的钓竿。”老人问：“你要钓竿做什么？”小孩说：“这篓鱼没多久就吃完了，要是我有钓竿，就可以自己钓，一辈子也吃不完。”
此时，你一定会感叹——好聪明的小孩！错了，他如果只要钓竿，那么他一条鱼也吃不到。因为，他不懂钓鱼的技巧，光有钓竿是没用的`，钓鱼重要的不在“钓竿”，而在“钓技”。
有太多人认为自己拥有了人生路上的钓竿，可以无惧路上的风雨，如此，难免会跌倒在泥泞中。如同小孩看老人，以为只要有了钓竿就会有吃不完的鱼，就像职员看老板，以为只要坐在办公室，就有滚滚而来的财源。
哥伦布发现美洲后，许多人认为哥伦布只不过是凑巧看到，其他任何人只要有他的运气，都可以做到。于是，在一个盛大的.宴会上，一位贵族向他发难道：“哥伦布先生，我们谁都知道，美洲就在那儿，你不过是凑巧先上去了呗！如果是我们去也会发现的。”
面对责难，哥伦布不慌不乱，他灵机一动，拿起了桌上一个鸡蛋，对大家说：“诸位先生女士们，你们谁能够把鸡蛋立在桌子上？请问你们谁能做到呢？”
大家跃跃欲试，却一个个败下阵来。哥伦布微微一笑，拿起鸡蛋，在桌上轻轻一磕，就把鸡蛋立在那儿。哥伦布随后说：“是的，就这么简单。发现美洲确实不难，就像立起这个鸡蛋一样容易。但是，诸位，在我没有立起它之前，你们谁又做到了呢？”
创新从本质上是一种对新思想、新角度、新变化采取的欢迎态度，它也表现为看问题的新角度。很多时候，人们会说，这也算是创新吗？原来我也知道啊！创新就这么简单，关键在于你敢不敢想，肯不肯做。
有一个坏脾气的男孩，他父亲给了他一袋钉子。并且告诉他，每当他发脾气的时候就钉一个钉子在后院的围栏上。第一天，这个男孩钉下了37根钉子。慢慢地，每天钉下的'钉子数量减少了，他发现控制自己的脾气要比钉下那些钉子容易。于是，有一天，这个男孩再也不会失去耐性，乱发脾气。他告诉父亲这件事情。父亲又说，现在开始每当他能控制自己脾气的时候，就拔出一根钉子。一天天过去了，最后男孩告诉他的父亲，他终于把所有钉子给拔出来了。
父亲握着他的手，来到后院说：“你做得很好，我的好孩子，但是看看那些围栏上的洞。这些围栏将永远不能恢复到从前的样子。你生气的时候说的话就像这些钉子一样留下疤痕。如果你拿刀子捅别人一刀，不管你说了多少次对不起，那个伤口将永远存在。话语的伤痛就像真实的伤痛一样令人无法承受。”
人与人之间常常因为一些无法释怀的僵持，而造成永远的伤害。如果我们都能从自己做起，开始宽容地看待他人，相信你一定能收到许多意想不到的结果。为别人开启一扇窗，也就是让自己看到更完整的天空。
有一年，著名的美国哈佛大学，曾有一名教授给刚入学的新生出了一道测试题：一加一等于几？学生们一阵大笑之后想：这么简单的题，连三岁小孩都会，看来其中必有其他深意。于是有85％的`同学竞没有给出答案，5％的同学回答是“三”，至于剩下10％的同学，答案五花八门。
于是，教授公布了最后答案：“二！”在学生们面面相觑之后，教授意味深长地说：“一加一等于二，这是一个不变的真理，不能、也不会因为外界因素的改变而改变。”
事实上，世界上很多事情都有一层虚拟的外表，就看我们怎么对待了。
僧多粥少，每到开饭时，和尚们一拥而上，本来就少得可怜的粥被挤翻了。大家都挨饿。
和尚们推荐了一位长者分粥，可分粥者大权独掌，为能多分点粥，一些和尚开始溜须拍马，加上平时相互关系就有厚薄，分粥者把粥分的多的多，少的`少。
饿得受不了的和尚提议轮流分粥。这下可好，轮到自己分时撑个半死，他人分时饿得发昏。
方丈云游回来了，决定由其中一名和尚全权分粥，其他不得有异，但又规定分粥者最后取粥。从此和尚们均等地吃上了热粥。
此故事告诉我们至少三个道理：①凡事必须有制度、机制去规范：②制度必须不断创新，与时俱进；③好的机制不一定复杂，复杂的机制不一定好。
不久前，我和儿子去庞普维尔打猎。当时已是严冬季节，是一年中最冷的日子。我们本可以同其他打猎的人一起住在有取暖设备的汽车拖的活动住房内，我儿子却说：“不，爸爸，咱们就住在帐篷里艰苦一下吧！”
起初我们让火燃着，然后火慢慢熄灭了，于是我们进了帐篷睡觉。半夜儿子醒了，他的睡袋湿了，他的哈气在脸旁结了冰。他索性起床，拉开帐篷拉链走了出去。他喊道：“爸爸，快起来，你看看，这多美啊，我能看得见所有的星星！”他的喊声中充满惊奇。
我把头伸出睡袋。天上的星星极其明亮，看上去好像降低了，离我们更近了。地上的'余烬还在闪烁，火堆四周围了一圈石灰石。这一切构成了一幅美丽的画面，真是美妙无比。
在我看来，这就是生活。那一夜所感受到的快乐就是生活的真谛。虽身处逆境，但因为有美在生命里，有温暖有亲情的陪伴，一切的一切都显得那么明快，不带一丝一毫的灰暗。
野生动物学家西尔维斯特·索罗拉认为，生活中每件事的发生都为人们提供了一个选择爱、克服畏惧的机会。生活中一切美好的事情都是由于选择了爱的结果。我所说的爱指的是我们与生俱来的欢乐、希望和对精神上的追求持认可态度。属于畏惧的情绪有：觉得自己不够好，自己的功劳不够大，社会告诉你成就来自获得物质的东西。但是，在内心深处你认识到生活的意义不止于此，而这种渴望就是对爱的渴望。
我主持过一个受害者与罪犯对话的节目，17岁的少女对那个4年前把她打得面目全非、以为她已死而抛下不管的人说：“我不恨你，我曾不得不学会宽恕你，这样我才得以继续活下去。”这是我迄今为止所遇到的最强大的力量。在那一刻她表达了我们为什么来到这个世界上——为了学会爱。活着，是为了爱，面对困境甚或死亡，从中学会爱，并懂得如何珍惜爱。于是，当我们有所经历时，更多的会抱有一颗恻隐之心来看待我们生活着的世界，更多的会出于爱的原因而能设身处地为他人着想。
运动，可以锻炼我们的身体，使我们更加强壮;运动，可以让我们领略团结中的力量，让我们在比赛中健康、成长。学校迎来了一年一度的春季运动会，虽然天上阴雨绵绵，还不时就着细雨，但丝毫没有减少同学们对运动的热爱和激情。
这一届运动会对于我们四(2)班来说，是一个好运势，在前五场的比赛中，我们班获得了四个第一名，一个第二名，这几个奖项合起来，不就等于我们的班级四(2)班吗?现在只差最后一个项目，就是障碍接力赛。
可我唯一觉得不公平的地方就是，一、二、三、五年级的同学比赛中的障碍是绕着障碍跑，可我们第二天比赛的四年级和六年级，学校却改变了玩法，叫我们从障碍上面跳过去。这对我们来说，拼得已经不是什么速度，这简直就是在比谁跳得高跳得快跳得过去。
只听口哨声“嘟~~~”的一声响起，我们四年级的比赛开始了。还好我们跑在前面的同学跑得比较快，很快就领先了其他班子。这回轮到我了。我跑到障碍面前时，这才发现障碍已经快达到我肚子的高了。
我一跃而起，吃惊的`是，我竟然跳了过去。但是在回来的路上，我在跳倒数第二个障碍物的时候，我的腿没有弯过来，把障碍给撞歪了，也幸好我没有摔倒。
接着，有一个同学在和我同样的位置摔倒了，就这样我们落后了别的班，才得到了第二名。
看着其他班的同学那小瞧而又骄傲的眼神，面对本班的同学们的指责，我想：如果我们都能胜利不骄傲，失败不气馁，这样的运动会才会有意义。
